观《黄金时代》后之浅谈
分类:影视影评

      初中的时候就读过《呼兰河传》很喜欢萧红那种散文式的小说。后来又读《小城三月》,同为东北人,对萧红描写的种种情节更是感同身受。总觉得萧红其实是很热爱生活的,虽然她的生活里遭受了很多不幸。但萧红绝对不是消极的。
     身在日本,很多时候不能去看刚刚上映的电影,然后关注foxtuber是不是已经上传。本来之于这部电影是充满期待的,然而看到一半已经很难继续,坚持看完,无尽的失望。
    后来我就搞不清楚了,这到底是电影还是纪录片?整部影片贯穿了各种亲友访谈,而这些亲友不知是演技问题,还是本身就不真诚,各种矫揉造 作,带着各种言不由衷的刻意的悲伤。
    再说一下,王志文饰演的鲁迅。就形象而言,还是有几分像的,但是鲁迅是什么人,一个激昂的文人,虽然身体不好,但也绝不该是一个病恹恹毫无力气的书生啊。于是彻底无语了,开始想着自己为什么花了这么长时间看了这样一部电影呢?冗长,而充满病态。

在看这部电影前,略有耳闻萧红这个名字,想起初中的语文课本上面有一篇郭沫若的《在萧红墓前的十分钟演讲》,大概自己对萧红的最深印象便是至此而已了吧。为了能够很好地衔接电影快节奏的情节,我事先已在图书馆借了两本关于萧红的传记,细细翻阅之后只是觉得心塞,有些哽咽在心尖的感概未能抒发而感觉到的难受。关于萧红的传记、记叙,若是此刻我在这里班门弄斧地再进行书写就显得有些多此一举了,但萧红生命中几个重要的人和事却是我不得不说的,因为每个人或许看的角度不同,所感也大相径庭。
  萧军这个名字可以说是萧红生命中一个抹不去的印记。他们在一起挨过苦、顶过痛,风风雨雨的起步人生路上互相搀扶前进,我很是被他们这样一种真挚的情感所打动。且不说后来的种种,活在那个当下的他们想必是彼此灵魂的缪斯女神,这一点在电影中也有体现————像是他们第一次见面时萧红一句:“我们聊聊”就打开了二人之间相隔的一扇窗户,电影中萧军的内心独白也有说到他在与萧红交谈时有一种想要拥抱眼前这个他觉得美的动人的女人。电影中,鲁迅的夫人许先生说过这样一句话,大意便是萧红对于情感的处理是感性大于了理性,她随后也加上一句:“也许女人都是这样的吧!”的感叹。萧红爱的任性,她爱他所爱,漂泊的乱世中她要的就像电影中她与端木结婚时所说的那句:“希望能像平凡的老百姓夫妻那样生活。”萧军给不了萧红这样的爱,他怀揣他自己的梦,他有他自己做男人的尊严和骨气。萧红随端木去了,萧军一路向西,如何生命的际遇就会厮守,且看且听。
  电影中,还有一个角色令我难忘————鲁迅先生。萧红感怀鲁迅,所以在日本听闻鲁迅谢世便悲痛不已。电影中对于鲁迅一家和二萧之间的刻画可谓不少,从刚开始在咖啡厅见面到后来的家中聚会,二萧怀着一种受宠若惊的心态一点一点地与鲁迅变得热络起来。我记得电影中周海婴那句夸萧红长得好看的话让萧红起初有些摸不着头脑,原来海婴用的是沪语自然是难为了来自呼兰河的萧红。萧红的《生死场》鲁迅评价极高,许先生手捧得那本《商市街》也出自萧红之笔,鲁迅一家对于萧红作品的肯定也是萧红在日后的人生中能一直感念着他们的原因之一。
  对于萧红的认识,我自知浅浅,不便多说什么反而坏了真正研究之人的性子。对于这部电影的女主角汤唯,我便是有些自己的话了。第一部看她的电影是<色戒>,那个是觉得她演民国时代的女人的气质便有她自己的一套感觉,别的艳情只待他人茶余饭后消遣娱乐时用,但那双红唇确实令我难忘。后来什么<北京遇上西雅图>我是一点兴趣都没有的略过了。直到去年我看了电影<晚秋>,那个称自己是ANNA的中国姑娘被她一诠释有了种特别的味道,我总觉得汤唯演柔弱总好过演刚强。
  朋友中,寥寥几人看罢<黄金时代>便是吐嘈电影内容如何如何,看到豆瓣上众多人也都在褒贬不一地议论着这部电影,所以没看以前对这部电影的印象只能说是大众印象。毕竟每个人的视角不同,所看到的好与坏也都不一样,或许资深一点的电影人、影评人将这部电影的方方面面分析地到位,而我此刻只是代表万众之中最最渺小的一个声音,我看到的黄金时代是一个令我感动、感慨地黄金时代,它或许有不足,但已然已经征服了我的心。

这是一部14年的电影,一直想看,有些糊涂的今天才看,也许时过境迁,更好观赏吧。在该片拍摄之时就有各种消息,主要因为是内容是以民国四大才女之一的萧红为主,看上世纪30年代中国文学界的种种和萧红个人的命运轨迹,是个有争议的作家和人物,还有名导演(香港导演许鞍华)加一大溜知名演技派演员(这是笔者的评价,不过男女一号有待观望),还有水准很高的制作团队,尤其女一号——汤唯,目前我认为是最有争议的大陆女演员,这倒是和主人公有神似之处。

            

该片上映后,收到了文艺片的一贯待遇,曲高和寡,而且在拍摄手法上还有不同之处,用有意识流感觉的手法介绍了萧红的生平,看似平淡,像一条静静流淌的河,没有澎湃的咆哮,却是从未断过的流向了文学的海洋。还有纪录片访谈式的结构,每一个和萧红有过交集的人都成为描述者,叙述着他们眼里的萧红,至于萧红的自白则是从她的作品中提炼出来的。其实这种手法在欧美电影里早就有了,可能因为脸熟的演员有点多,有人提出有角色面向镜头讲话时会有跳戏的感觉,有些观众就受不了了,把他们认为的“黄金时代”冠在了此处,惯于精神世界的人,此黄金非彼黄金,吁嘘…唉哉…

虽然电影是遗憾的艺术(对各种人生或时代的遗憾的影像具化的记录),但是为嘛在揭别人短处时,总要把所有混为一谈,不能分开就事论事,你看不明白可能真和读书多少有些许关系。不过在此我倒是有个想法,这些有演技的知名演员,心情很复杂想法有些多,学表演出身的也算是混文艺界的,有文青情结可以理解,但是为了证明自己是文化人同时又集体演出那一个时代的文化,不管戏份的多少,演出的都是那个时代有名有姓有头有脸的作家们,未免用力过猛些,,倒是感觉汤唯的演出更自然些(有时间看一下小宋佳演的得奖电影《萧红》对比之)。不过在此让我感觉跳戏的是以为看到了文学版的《建国大业》和《建党大业》(据说要拍《建军大业》了),对于这种选角考虑,在此不做评论。

   其实谈的最多的应该是萧红和萧红萧军的爱情,我倒是觉得电影里已经描述的很详细了,也表达了从导演编剧到演员们的意思,挺全面的了不想复述了。在此只是聊聊观后感。至于萧红的遗憾,我认为她是想做真正的时代记录者,必然游离于时代之外,所谓旁观者清,自是不能融入时代洪流中。不能成为弄潮儿,也就无法在生存是第一问题无处可躲的动荡年代留有更多的痕迹了。至于萧红的母亲的这个成分确实让人觉得是似乎看到了人性的阴暗面,只不过她表现了在人类最推崇膜拜的角色上,着实唏嘘不已,不得不摇头了。

还想分享个细节,中国现代文学,鲁迅真是个标杆,当时那么多人在吐槽他,不乏名家,记忆中郭沫若和鲁迅就很不对付,前者后来做了新中国的第一任文化部长,但是鲁迅在文化界的地位,好像是毛主席定的调,“鲁迅文学院”在延安也是代表文学的,后来萧红选择了做无党派人士虽然和她自身当时的境况有关系,但是鲁迅对她的影响也是很大的,尤其是处世的态度,这种不想参与政治的想法,在那个年代难免有消极倾向的。

电影是一种具象对于被描述的场景,反观观者也是各有各的收获,有人可能叹于那个时代人类精神文化的走向,有人却怀着一个永远八卦的人之常心,就连古人或是故人也不放过,永远好奇于各类充满绯闻的奇闻异事(这是电影里萧红最后的担心、忌讳和无奈),这样的话三个小时180分钟确实是一种煎熬,本来十分钟就能解决的闲聊要搞成这样真不是一般的

矫情啊。好了,结束瞎聊,该洗洗睡了。                                                                            2016.9.29晚

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